<h1>ארחות חיים הלכ' מילה סימן א'</h1>
<h2>דף כ.</h2>
ולעולם מתפללין תפלת שחרית וקורין בתורה אם הוא יום ספר ומתפללין תפלת מוסף קודם המילה. וביום הכפורים מתפללין תפלת שחרית וקורין בתורה והולכין לבית התינוק ומלין אותו ואחר כך חוזרין לבית הכנסת ומתפללין תפלת המוסף וכן המנהג. ובט' באב יש מקומות נהגו להמתין עד אחר חצי היום משום דקודם לכן חל אבלות. ומילה קיבלו אותה בשמחה כמו התורה דכתיב שש אנכי על אמרתך. ויש מקומות שעושין המילה אחר סדר קדושה כמו בשאר הימים וזה יותר נכון משום דזריזין מקדימין.
כתב הר"מ במז"ל מבואר הוא בתורה שהמילה בזמנה הוא ביום הח' ללידתו. ולעולם אין מלין אלא ביום דכתיב ביום השמיני ביום ולא בלילה. וכל היום כשר למילה ואף על פי כן זריזין מקדימין למצות ומתחילין בתחלת היום.
